季札（公元前576年—公元前484年），姬姓，名札，又稱(chēng)公子札、延陵季子、延州來(lái)季子、季子，春秋時(shí)吳王壽夢(mèng)第四子，封于延陵（今常州一帶），后又封州來(lái)，傳為避王位"棄其室而耕"常州武進(jìn)焦溪的舜過(guò)山下。季札不僅品德高尚，而且是具有遠見(jiàn)卓識的政治家和外交家。
"北有至圣孔廟，南有季子廣場(chǎng)"，在兩區內，代言常武文化精神的季子廣場(chǎng)，將為環(huán)太湖藝術(shù)城帶來(lái)文脈標簽式的號召力?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)："泰伯（季札的祖先吳太伯）其可謂至德也已矣，三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱(chēng)焉。"司馬遷贊美季札是一位"見(jiàn)微而知清濁"的仁德之人。延陵季子廣場(chǎng)的設立，同于"季札讓國"的歷史故事一樣，一個(gè)溯源主題將余韻不盡。賢者的謙恭禮讓、非凡氣宇和遠見(jiàn)卓知，需在中國歷史長(cháng)河中不斷傳承。
季札是春秋晚期儒家文化的先行者，常州的人文始祖。公元前547年，季札被封于延陵，標志著(zhù)常州的開(kāi)埠建邑，揭開(kāi)了常州有文字記載的歷史。2560年以來(lái)，季札"誠信、守禮、和善、致用"的品德和精神滋養著(zhù)常州這方熱土，影響了一代又一代常州人，季子與后世燦若星河的先賢名仕共同構筑起了常州龍城的厚重歷史和燦爛人文。
季子廣場(chǎng)的建設，一方面可以與武進(jìn)區重點(diǎn)打造的"春秋文化"緊密結合，另一方面，以弘揚季子"誠信、仁義"的人文精神為主，使廣場(chǎng)成為承載文化交流、學(xué)術(shù)研討、人文教育的文化性載體，同時(shí)又可成為廣大市民進(jìn)行公共文化活動(dòng)的一項重要設施。
通過(guò)季子廣場(chǎng)的建設，以事業(yè)文化和產(chǎn)業(yè)文化相結合的手法，營(yíng)造常州"誠信之都、厚德之邦"的城市文化新名片，并且讓海內外游客更深入地了解"延陵世澤，讓國家風(fēng)"的常州特有的人文精神和深遠意義。
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